有明一代，保山人才辈出。“文行卓卓，誉流三迤，韵著千秋”的张氏父子——张志淳、张含、张合，就是其中俊杰。

　　张志淳(公元1457年一1538年)，字进之，号南园，晚年又号南园老翁，成化甲辰进士，官至户部右侍郎。他生性睿达，精通六艺，为官清正，政绩亦佳，不期宦海险恶，终因遭人暗算而被动归里。此后闭门谢客，著书自娱。所著诗集《南园集》，时人评价颇高；名著《南园漫录》凡十卷，内容涉及历史、地理、艺文、边事及风土民情等等，尤以记述本省本府事十分详尽可读，堪称云南最早的风物志，问世以来，一直被视为滇之奇书，并同作者的另一名著《永昌二芳记》(中外园艺史上第一部系统研究山茶、杜鹃两大名花源流的专著)一道，被《四库全书》载入或存目。

　　张志淳事业有成、文名亦著，却能饮水思源，躬行尊师之道。相传他晋升为户部右侍郎后，奉旨回乡扫墓。永昌官绅皆驱马乘轿出城相迎。进入城区后，张志淳忽见启蒙恩师杨务本右手提束松毛卷(燃料)，左手叼起蓝衫两角，不知兜着什么，急命住轿，恭行面师之礼，并以锦绣官袍为兜接过老师衫中之物，原来竟是升许白米。然后，他又接过松毛卷，恳请老师上轿，自己则提薪兜粮随轿相送。其余官绅见状，谁能安坐轿内?只好弃轿跟行。这一佳话，至今仍为保山人所乐道，并用作教育孩子尊师学好的“历史教材”。

　　张志淳生有两子，长名含，次名合。

　　张含(公元1478年一1565年)，字愈光，又字禺山，号月坞。少时随父进京，而立中举，后屡试未录，毅然返乡，潜心为诗。张含在京时曾拜文坛领袖李梦阳为师，受其影响，他的诗作“上猎汉魏，下汲李杜”，别具风骨，自成一家，屡屡受到雄才傲世的大诗人杨慎的热情推崇。

　　张含和杨慎系至交，虽气质颇近，意趣相投，但谈诗论文却“各不相屈”，可谓挚友、诤友。一个是落难的状元，一个是归乡的才子，诗心相通，不时互相酬唱砥砺，遂成诗坛佳话。张含诗集中“忆升庵”、“怀升庵”、“寄升庵”一类作品不下二百首，杨慎诗作中类似“和禺山”、“答张禺山”、“寿张愈光”这样的篇章也达数十首之多；杨慎为张含编诗选文并题辞，张含则为《升庵诗话补遗》作序……惺惺相惜之情，世所罕匹。两人唱和的诗篇中最脍炙人口的当推张含的《宝石谣》和杨慎的《宝井》，感时忧民，可谓传世双壁。

　　“子美生涯浑烂醉”，“客子光阴我自知”(《丙寅除夕简杨用修》)，张含乐天知命，常以李白、杜甫自励，归乡后再无功名之心。不意在65岁之时(公元1543年)却又获得了入京谒选的机遇，可他未至京师复又掉头而还，他说：“仕以行吾志也，而仕未必得志；诗言志，吾其伸于诗乎?”于是收心定意，遂创“日有咏，月有纂，岁有集”的佳绩，“诗名遍及海内”。其作《张禺山诗文集》(8卷)等十余种，俱经杨升庵一一题辞品评并断言为“必传”之作。有人称张含为明代云南“首席诗翁”，实不过誉。

　　张含之弟张合(公元1506年一?)，字懋，号贲所。他敏而好学，相传“目有夜光，九岁能赋诗”，16岁乡试第一，26岁以二甲第六的排名登进士。比起乃兄之六考不中，他显然是幸运的——也许正是这个缘故，他平生勤于政务并能仗义执言，始终视文墨为“绪余”，著述有《贲所诗集》、《游宦杂抄》等多种，借多已散失，唯《宇载》两卷刊印存世。

　　由于张氏父子尤其是张含诗名极盛，边地乡土文人中迄今尚无出其右者，故与其人其文相关的民间传说很多，因其居所而得名的“铁楼街”也沿用了数百年，就连“上有街，下有街，张家的金丝荷叶阿有开”这样一支童谣也超越时代，传唱至今。