明末清初，保山出了个特殊时期有着特殊经历继而又做出了特殊贡献的特殊人物——人称“永半朝”的王宏祚。

　　王宏祚(公元1603年一1674年)，字懋自，号玉铭、思斋。出身于保山世代官宦之家，自幼博闻强记。明崇祯三年(公元1630年)中举，曾任蓟州知州、户部郎中。时值大明江山风雨飘摇、社会急剧动荡的非常时期，一会闯王破城，一会清兵入关。当清王朝定鼎中原、入主北京之时，许多前朝旧臣逃的逃、躲的躲，顿作鸟兽散，而王宏祚已改乘了大清的客船，回到了他原来就坐过的户部郎中的交椅上，并于兵慌马乱之中不无远见地将早已无人管顾的前朝举国户籍等档案文献精心地收藏保管起来。兵火既灭，农桑之计便成要务，朝堂之中这才有人想起了关乎基本国情的户籍是不可缺少的。于是，王宏祚正当其时地将其献出，为新朝制订并推行适度的赋税政策提供了决定性的依据。接着，他又领命主修《赋役全书》，至清顺治十五年(公元1658年)，全工告竣。此书是王宏柞一生的扛鼎之作，也是清代一部关系国计民生并具有“法典”意义的重要文献。“民不苦供而苦杂派，法不立则吏不畏，吏不畏则民不安”——王宏祚的这种“赋役观”，即便是在今天亦仍有其积极的现实意义。

　　《赋役全书》给王宏柞带来了极大的声誉，也给他带来了好运。顺治皇帝龙目滑过之后大为称赏，并亲书救谕，命“永遵为式”。于是擢王宏祚为户部尚书，加太子少保；次年又进太子太保；康熙三年(公元1664年)改任刑部尚书；五年后再改兵部尚书——清廷共设六个部，他先后主政三部，可谓一路风光，故有“永半朝”之称。

　　王宏柞显达于庙堂，却常以家乡为念，如其于清顺治十八年回乡葬母之际所筑梨花坞禅院，至今仍是保山景致最佳、香火最旺的宗教旅游胜地。然而，在当时，民风古朴、生性耿介的家乡父老曾一度对其“贰臣”的履历持有惋惜乃至鄙夷的态度——民间流传的“父老羞见王尚书”的掌故，便是这种“情结”的一种自然流露：据说，王宏柞荣升尚书之后首次归乡省亲，永昌官绅侣百姓出城相迎，会面之时，一群父老一齐向其下跪磕头，王急忙还礼，却见他们一个个竟不穿裤子而仅以长袍遮体，当下不解，惊问其故。一长者冷然答曰：“我等虽为百姓，也知廉耻。本来羞于见你，可官府不依啊!”王宏祚顿时明白：乡亲们对自己“易主而事”的经历有看法。不觉面红耳赤，心里却深为家乡父老朴素而厚重的执忠之气所动，遂恳切地向他们表示：往者已矣，来者可追，他一定当个好官，决不再做有损桑梓、有愧父老的事。其实，乡民亦知“天命难违”之理，加之见他蒙辱不怒，反有愧疚之色，心里也就生出了三分敬意。

　　王宏祚官清正且饶有建树，深得天子倚重。康熙九年(公元1670年)卸官欲归故里。不期途中发病，侨居江宁。乡梦难圆，遂辑撰《永思录》以慰余年。后曾上书辞俸，康熙帝特下圣谕“卿在官，著有节绩。引年乞休，赐禄颐养，毋固辞。”此后不久病逝，朝廷赐祭葬，溢“端简”，生平事迹《清史稿》列传以载。