泥土的神奇就在于它可以塑造，可以掩埋，可以覆盖；再华贵的东西也可以和它融为一体，再卑贱的器物也可和它归为一类。

　　没想到高黎贡山西面这片不大的土地上，在一千多年的时间里竟掩埋了好几座城池。

　　2000年元月的一天，滇西的大地上已经能感觉到春意的萌动，薄雾轻拂着山野，一丛丛野山茶花不时闪出几点排红，犹如轻纱蒙面的美人；一片片油菜已抽出了嫩黄的花苞，绿野里星星点点的黄色，如同春天里的少女轻歌曼舞，跃跃欲试的心情。我随腾冲县县志办主任杨必传先生来到他的家乡—石牌村。

　　“喏，你脚下就是那座古城，现在你已经走在一千多年前的街道上!”

　　“就是那座在唐宋时代就存在的西源城吗?”我感到脚下有些发热，万万没想到这一脚就踏过了千年的时光。

　　“是呵，你看，那边是土城墙的墙基，这条宽宽的就是当年城中主要的街道。有两条纵街，七条横街，旁边那些是横横竖竖的巷道……”

　　不注意看，我还以为是一些田间的土路或田埂，仔细目测之后，发现其中有四五条街，宽有10米左右，经必传一提醒，还真能看出这是座当时很具“规模”的城池。

　　“那些。也许就是老百姓传说的二十六条花街，七十二柳巷的地方吧?”我说。

　　“有这个说法。”杨必传笑笑。

　　我曾在书上读到，这座名叫西源的土城就是最早的“腾充”城。它建于唐德宗时期，是南诏王异弁寻为开拓疆土所建；上城约有上千年的历史，后毁于边地的征战。面积约有1．5个下方公里，是当年繁盛和古商道上行商坐贾们“夜夜笙歌”的“衣锦繁华”之地。杨必传对我说，这村里的老百姓在附近劳作时，经常能挖到有着虎头、莲花和茶花图案的唐宋时期的瓦档、滴水、琉璃砖、陶俑、柱础、明清瓷碗，还有一种有着精美花纹的陶制的火葬罐。有的人家甚至挖到七八个这样的火葬罐，内于不明白它的价值，只用来盛米或养花。杨必传有些神秘地说不久前他在山坡卜拾到一件东西，要让我们看看。

　　在杨必传家里，我们看到广一件上粗下细的圆柱体石雕，形状有些像印度日塔顶端的饰物、当中有一尊佛像，从佛像的造形上看，灵动活泼，尽力展现着人体的曲线、很有些印度佛龛造像的的味，上刻有的几个汉字已不能连贯地辨认、周围还有几行清晰的梵文，可惜我们一行中无人识得。后来有专家推断说。这是唐宋时期火葬墓的墓顶。有趣的是，一些考占的专业人士还在这里的火葬墓里挖到一些陶制的“买地券”、当时的人们认为：人死之后在下葬前、必须出钱向阎土爷买地、有了这张“买地券”。死去的人在阴间才会有地盖房，有田耕种。这反应出了那时人们的一种牛死现。只是从来没有人告诉过我，到底是阴间的门子好?还是阳间的日子快活?

　　就在我们为那个石雕拍照的时候，有几个石牌村的乡亲围过来，随手拿出了几个从地里挖出的碗给我们看，有粗瓷的，也有细瓷的，稍有点古董常识的人一看，就知道这是明清的古瓷。抚摸着这些青花瓷碗的釉面和花纹，想到几百年前我们祖先的手也曾这样抚摸过它，欣赏过它，突然感到百年的时间在此刻重合，百年的感觉在瞬间相遇，我和祖先们骤然间有了如此相通的一刻，情不白禁地在心中涌出厂一种难以言说的感动。